Francesco Alberoni's Quel che conta davvero: Valori per un'etica felice (Italian PDF

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By Francesco Alberoni

ISBN-10: 8856646129

ISBN-13: 9788856646122

Noi tutti ci domandiamo che cosa è bene e che cosa è male, che cosa è giusto fare, che cosa dobbiamo considerare virtù e che cosa vizio, quale sia l. a. nostra mèta. E vorremmo trovare un ancoraggio sicuro, un ragionamento rigoroso, una guida. Eppure, nel mondo moderno pare non esserci nulla di simile. l. a. gente non crede più che Dio in personality abbia scritto le sue leggi immutabili su tavole di pietra; non crede nemmeno che le leggi morali siano scritte in modo indelebile nella mente e nel cuore dell'essere umano.
Le norme morali cambiano da società a società, e si modificano nel corso della storia. Il guerriero antico considerava altamente etico fare scorrerie e riportare l. a. testa degli avversari uccisi. I romani trovavano dignitoso e meritevole trascinare in catene i capi degli eserciti sconfitti in line with sgozzarli sulla pubblica piazza. A noi pare inutile, crudele e meschino. Gli inquisitori torturavano le streghe e poi le bruciavano sul rogo, convinti di agire nel nome di Dio. Noi ne siamo inorriditi. l. a. varietà dei costumi, le loro trasformazioni nel pace ci hanno dimostrato che non esiste un diritto naturale. los angeles natura non prescrive niente, conosce solo los angeles legge della sopravvivenza.
Anche noi, nonostante l. a. nostra cultura e los angeles nostra morale, ci rendiamo conto di essere spesso in balìa di forze primordiali nelle guerre e nelle carestie. Quando los angeles status distrugge i nostri sentimenti morali e ci trasformiamo in belve. Ma allora in che cosa consiste l'evoluzione della società umana? A quali valori fare riferimento? L'evoluzione - diventata cosciente - ha cominciato a esplorare un percorso alternativo: non più contro l'individuo, ma attraverso l'individuo. Distruggere according to evolversi è una modalità che appartiene alla preistoria dell'uomo. È cominciata una nuova period: quella dell'evoluzione cosciente e dell'individuo.

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